tripitaka

• (bkz: suttapitaka)
  (bkz: vinayapitaka)
  (bkz: abhidhamma)
  
  uc sepet demektir. isa'nin incil'i, muhammed'in kuran'i ne ise; tripitaka da buddha'nin ogretilerinin, sozlerinin, getirdigi kurallarin yazili oldugu seydir.
• (bkz: pali canon)
• “üç sepet” anlamına gelir. burada sepet, öğretinin nesilden nesile aktarılmasında kullanılan bir araç olarak sembolize edilir. tri-pitaka, manastır kurallarını ele alan vinayana-pitaka, budha’nın vaazlarını içeren sutta-pitaka ve felsefi açıklamaların bulunduğu abidhama-pitaka’dır.
• enslaved odyssey to the west isimli oyunda monkey'in yoldaşı bayan karakterin ismidir.
  lindsey shaw seslendirmektedir.
• türkçe olarak dinlemek isteyenler için:
  
  https://www.youtube.com/watch?v=25lgsbhfjek
• şinasi tekin'in giuseppe tucci'den aktardığı bilgilere göre eski uygur türkçesi ile yazılmış olanı da vardır. elimize geçmemiştir. umarım gelecekte bir gün bulunur ve bilim dünyasına sunulur.
• ps- degerli yazar/okur
  
  bu makaleyi, doslarimin arasinda cikti. ve fakat ait oldugu ingilizce link adresini malesef bulamadim. ozur dilerim. (bazen ilgimi ceken bir yazi olursa, ivedi kopya cekip, dosya icine atiyorum. )
  
  ve fakat, olur da tesaduf edersem, derhal paylasagim.
  
  selamlar
  
  google tercume:
  
  ""iki bin yıldan fazla bir süre önce, budizm'in en eski kutsal metinlerinden bazıları muazzam bir koleksiyonda toplandı. koleksiyon, (sanskritçe) "tripitaka" veya (pali dilinde) "üç sepet" anlamına gelen "tipitaka" olarak adlandırıldı, çünkü üç ana bölüme ayrılmıştır.
  
  bu özel kutsal metin koleksiyonuna "pali canon" da denir çünkü sanskritçe'nin bir varyasyonu olan pali adlı bir dilde korunur. korundukları dillerden sonra adlandırılan budist kutsal metinlerinin aslında üç ana kanunu olduğuna dikkat edin - pali kanonu, çin kanonu ve tibet kanonu ve aynı metinlerin çoğu birden fazla kanonda korunur.
  
  pali canon veya pali tipitaka, theravada budizminin doktriner temelidir ve çoğunun tarihi buda'nın kaydedilmiş sözleri olduğuna inanılır. koleksiyon o kadar geniştir ki, söylendiğine göre, ingilizceye tercüme edilip yayınlansa binlerce sayfayı ve birkaç cildi dolduracaktır. sadece sutta (sutra) bölümünün bile 10.000'den fazla ayrı metin içerdiği söylendi.
  
  bununla birlikte tipitaka, buda'nın yaşamı boyunca, mö 5. yüzyılın sonlarında değil, mö 1. yüzyılda yazılmıştır. metinler, efsaneye göre, nesiller boyu keşişler tarafından ezberlenerek ve zikredilerek yıllar boyunca canlı tutulmuştur.
  
  erken budist tarihi hakkında pek çok şey iyi anlaşılmamıştır, ancak budistler tarafından genel olarak kabul edilen, pali tipitaka'nın nasıl ortaya çıktığına dair hikaye.
  
  ilk budist konseyi
  
  tarihi buda'nın ölümünden yaklaşık üç ay sonra, m.ö. mö 480, 500 öğrencisi rajagaha'da, şu anda kuzeydoğu hindistan'da bir araya geldi. bu toplantıya birinci budist konseyi adı verildi. konseyin amacı buda'nın öğretilerini gözden geçirmek ve onları korumak için adımlar atmaktı.
  
  konsey, buddha'nın ölümünden sonra sangha'nın lideri olan buda'nın seçkin bir öğrencisi olan mahakasyapa tarafından toplandı. mahakasyapa, buda'nın ölümünün, keşişlerin disiplin kurallarını terk edip istedikleri gibi yapabilecekleri anlamına geldiğine dair bir keşiş sözünü duymuştu. bu nedenle, konseyin ilk işi, keşişler ve rahibeler için disiplin kurallarını gözden geçirmekti.
  
  upali adlı saygıdeğer bir keşişin buda'nın manastır davranış kuralları hakkında en eksiksiz bilgiye sahip olduğu kabul edildi. upali, buda'nın tüm manastır disiplin kurallarını meclise sundu ve anlayışı 500 keşiş tarafından sorgulandı ve tartışıldı. toplanan keşişler sonunda upali'nin kuralları tekrar etmesinin doğru olduğunu ve upali'nin hatırladığı gibi kuralların konsey tarafından kabul edildiğini kabul etti.
  
  sonra mahakasyapa, buddha'nın en yakın arkadaşı olan buda'nın kuzeni ananda'yı aradı. ananda, olağanüstü hafızasıyla ünlüydü. ananda, buda'nın tüm vaazlarını ezberden okudu, bu kesinlikle birkaç hafta süren bir başarıydı. (ananda tüm alıntılarına "böyle duydum" sözleriyle başladı ve dolayısıyla neredeyse tüm budist vecizeler bu kelimelerle başlar.) konsey, ananda'nın anlatımının doğru olduğunu kabul etti ve ananda'nın okuduğu sutraların koleksiyonu konsey tarafından kabul edildi. .
  
  üç sepetten ikisi
  
  upali ve ananda'nın birinci budist konseyi'ndeki sunumlarından ilk iki bölüm veya "sepetler" ortaya çıktı:
  
  vinaya-pitaka, "disiplin sepeti". bu bölüm upali'nin okunuşuna atfedilir. rahipler ve rahibeler için disiplin ve davranış kuralları ile ilgili metinlerin bir koleksiyonudur. vinaya-pitaka sadece kuralları listelemekle kalmaz, aynı zamanda buda'nın birçok kuralı koymasına neden olan koşulları da açıklar. bu hikayeler bize orijinal sangha'nın nasıl yaşadığı hakkında çok şey gösteriyor.
  
  sutta-pitaka, "sutra sepeti". bu bölüm ananda'nın okunuşuna atfedilir. buda'ya ve onun birkaç öğrencisine atfedilen binlerce vaaz ve söylev -sutralar (sanskritçe) veya suttalar (pali) içerir. bu "sepet" ayrıca beş nikayaya veya "koleksiyona" bölünmüştür. bazı nikayalar ayrıca vaggalara veya "bölümlere" bölünmüştür.
  
  ananda'nın buda'nın tüm vaazlarını okuduğu söylense de, khuddaka nikaya'nın bazı bölümleri - "küçük metinler koleksiyonu" - üçüncü budist konseyine kadar kanona dahil edilmedi.
  
  üçüncü budist konseyi
  
  bazı hesaplara göre, üçüncü budist konseyi, budist doktrini açıklığa kavuşturmak ve sapkınlıkların yayılmasını durdurmak için mö 250 civarında toplandı. (bazı okullarda korunan diğer kayıtların tamamen farklı bir üçüncü budist konseyi kaydettiğine dikkat edin.) tripitaka'nın tüm pali canon versiyonunun üçüncü sepet de dahil olmak üzere nihai biçimde okunduğu ve kabul edildiği bu konseydeydi. hangisi...
  
  abhidhamma-pitaka, "özel öğretiler sepeti." sanskritçe abhidharma-pitaka olarak da adlandırılan bu bölüm, sutraların yorumlarını ve analizlerini içerir. abhidhamma-pitaka, suttalarda açıklanan psikolojik ve ruhsal fenomenleri araştırır ve suttalar için teorik bir temel sağlar.
  
  abhidhamma-pitaka nereden geldi?
  
  efsaneye göre buda, aydınlanmasından sonraki ilk birkaç günü üçüncü sepetin içeriğini formüle ederek geçirdi. yedi yıl sonra üçüncü bölümün öğretilerini devalara (tanrılara) vaaz etti. bu öğretileri duyan tek insan, öğretileri diğer keşişlere aktaran öğrencisi sariputra'ydı. bu öğretiler, sutralar ve disiplin kuralları gibi ilahiler ve hafıza ile korunmuştur.
  
  tarihçiler, elbette, abhidhamma'nın bir süre sonra bir veya daha fazla isimsiz yazar tarafından yazıldığını düşünüyor.
  
  yine, pali "pitakalarının" tek versiyon olmadığını unutmayın. sanskritçe'de sutraları, vinaya'yı ve abhidharma'yı koruyan başka ilahi gelenekleri vardı. bugün sahip olduklarımız çoğunlukla çince ve tibetçe çevirilerde korunmuştur ve tibet kanonu ve çin mahayana budizmi kanonu'nda bulunabilir.
  
  pali canon, bu erken metinlerin en eksiksiz versiyonu gibi görünüyor, ancak mevcut pali canon'un gerçekte ne kadar tarihi buda zamanına kadar uzandığı bir tartışma konusu.""
• sahih hadisler içeren budist kutsal kitabı.