olası kast

• bilinçli taksir ile arasındaki fark amiyane bir şekilde şöyle açıklanabilir:
  
  bilinçli taksirde kişi olabileceklerin farkındadır ancak bunun gerçekleşeceğine ihtimal vermemektedir ve gerçekleşmesini de istememektedir. olası kastda ise koy götüne gitsin^* dercesine sonuçların ciddiyetini umursamayan hareketler yapılmaktadır.
  
  şüphelinin kolluk güçlerine verdiği ifadeden anlaşılamıyorsa duruşma esnasında hakimin sorduğu sorularla aradaki ayrım kolayca netleştirilebilir.
• pratikte bilinçli taksir ile arasındaki fark en basit şöyle açıklanabilir. alkollü araç kullanan kişi, alkollü araç kullandığı için doğabilecek tehlikelerden haberdar olmasına rağmen, bu durumun gerçekleşmesini istemez. adam gidip bile bile kaldırımdaki adama vurmaz mesela. ama vurabileceğini de öngörür, bu da bilinçli taksir sonucunu doğurur.
  
  olası kastta ise, kalabalık bir caddede kaçan birini silahla ateş ederek öldürmek isteyen bir suikastçiyi ele alalım. aslında burada fail kaçan kişiyi vurma saikiyle ateş etmektedir ancak kalabalık bir caddede bulunması nedeniyle silahından çıkan mermiler caddedeki insanlara da isabet eder ve onların da ölümüne sebebiyet verir. burada, caddedeki diğer insanların ölmesi, failin umurunda değildir. böyle bir şey olacağını öngörür ama bilinçli taksirden farklı olarak, bu durumun gerçekleşmesi umurunda değildir. gerçekleşmesini önlemek için de herhangi bir şey yapmaz.
  
  ayrıca olası kastla, kastı karıştırmamak gerekir. yukarıdaki örnekte yer aldığı gibi, fail kaçan kişiyi vurma saikiyle ateş etmektedir, dolayısıyla mermilerin caddedeki diğer insanlara isabet etmesi, o kişileri vurma saiki olmadığından, olası kast hükümlerine göre değerlendirilir.
  
  tck'nın yürürlüğe girdiği ilk zamanlar, bilinçli taksir-olası kast ayrımı doktrinde hararetli tartışmalara neden olmuştur ancak genel kabul görmüş tanımı budur ve hukuk fakültelerinde de çoğunlukla bu pratikler üzerinden öğrencilere öğretilir.
• bu yil oldukca tantanali bir bicimde yürürlüge giren yeni tck'da yer alan kast ve mahdumlarinin son turfandasi. yasada yapilan tanimlamaya göre sucun unsurlarinin gerceklesebileceginin öngörülmesine ragmen fiilin islenmesidir (tck madde 21 ii 1). dogaldir ki, bu soyut tanimlamayla cok da fazla bir sey ifade edilmedigi gibi, bilincli taksir ile olasi kastin nerede ayrisacagina dair de pek bir sey söylenmemekte. muhtemelen alman ceza dogmatiginden devsirilen olasi kast, yargitayin, alman ceza doktrininin hakim ögretisinden yana olmasi halinde, failin suc unsurlarinin gerceklesebilecegini muhtemel görmesi ve ciddiye almasina karsin, fiilin islenmesine razi olmasi diye tanimlanacak, ola ki alman ceza yargisinin yolundan gitmesi durumunda ise, failin suc unsurlarinin gerceklesebilecegini olasi görmesine ragmen bunlari onaylayarak göze almasi biciminde ifade edilecek, yok üst mahkeme benim görüsümü destekleyecek olursa, yargi doktrin kardestir, bölen kallestir diyerek adli tatilin on yil daha uzatilmasinda karar kilacaktir. zaten ipleyen yok bizi, bak ne güzel millet birbirini kiriyor kendi kafasina göre, alacaksin basini gideceksin yeni zelanda'ya, koyun yetistireceksin, en güzeli be osmancigim...
• 'ya sikerler olursa olsun' mantalitesiyle hareket eden elemanın kusurluluğunu etkileyen haldir.
• yeni tck'nın garip bir şekilde düzenlediği suçun manevi unsurlarından en kafa karıştıranı. genelde trafik suçluları ile düğünlerde ve milli maç sevinçlerinde havaya ateş eden gerzeklerin içine girdiği bu kast tipini bilinçli taksirden ayırt etmek için basit bir yol izlenir:
  
  1- öncelikle doğrudan kast unsurunun mevcut olmadığından emin olunur. ( yani adam bilerek , isteyerek ve sonucunu öngörerek adamı vurduysa bu doğrudan kasta girer)
  2- ardından failin işlediği suç ile profosyonel olarak uğraşıp uğraşmadığına bakılır. ( bu biraz karışık, örnek vermek gerekirse şehir içinde 100 km sürat ile gidip karşıdan karşıya geçen 2 ayrı şahsı ezen 2 ayrı fail olsun. bunların biri michael schumacher, diğeri normal bir insan evladı olsun, schumacher kendisine güvendiği, ben kaza yapmam mantığı ile hareket ettiği ve yetenekleri de buna el verdiği için bilinçli taksir ile sorumlu olurken, normal insan evladı olası kast ile sorumlu olur).
• okunuş itibarıyla ,proje aşamasındaki bir filmin henüz netleşmemiş oyuncu kadrosudur.
• uygulamadaki ağırlığı artıyor kavramın. iyi de oluyor bence.
  
  t.c yargıtay
  ceza genel kurulu
  esas: 2016/ 1-545
  karar: 2020 / 316
  karar tarihi: 25.06.2020:
  
  ''özet: sanık ...’ın, 18.10.2009 tarihinde saat 14.00 sıralarında ikamet ettiği binanın önünde yakın bir akrabasının düğünü için yapılan eğlencede 2. kattaki evinin balkonundan eşi adına ruhsatlı tabancayla rastgele 4 el ateş ettiği, tabancadan çıkan 1 adet mermi çekirdeğinin karşı binanın 4. katındaki balkonda düğün kutlamasını izleyen 3 yaşındaki ...’ün alnına isabet ettiği, ...’ün ateşli silah mermi yaralanmasına bağlı kafa kubbe ve kaide kemik kırıkları ile karakterli beyin doku harabiyeti ve kanaması sonucu öldüğü olayda; davul ve zurna eşliğinde yapılan eğlenceli düğün merasiminin çevrede yaşayan çok sayıda insan tarafından evlerinin balkonundan veya penceresinden izlendiğini bilen ve gören sanık ...’nin, elindeki elverişli tabancayla ve tabancanın etki alanı içerisinde kendisinin oturduğu apartman da dâhil olmak üzere çok sayıda yüksek katlı ev bulunan şehir merkezinde rastgele ateşlediği mermilerden birinin, çevrede bulunan kişilerden birisine de isabet edebileceğini, bu durumda muhtemel bazı neticelerin meydana gelebileceğini öngörmesine rağmen muhtemel neticeyi kabullenerek fiili gerçekleştirdiği anlaşıldığından olası kasıtla hareket ettiğinin kabulü gerekmektedir. zira sanığın ateşlediği mermilerin, gerek kendi ikamet ettiği apartmanın üst katındaki balkonlarda bulunan kişilere gerek civardaki balkon veya pencereden düğünü seyreden kişilere hatta havaya yükselen mermi çekirdeğinin yorgun mermi olarak düştüğü sırada herhangi bir kimseye isabet etme ihtimali bulunmaktadır. düğünde rastgele ateş eden sanığın göze aldığı, kabullendiği ve kayıtsız kaldığı netice, ateşlediği mermi çekirdeğinin civarda bulunan herhangi birisine isabet etmesi, bu kişinin de ölmesi veya yaralanmasıdır. düğünü izleyenler arasında çocukların da bulunabileceğini öngörebilecek durumda olan sanık ...’nin sorumluluğu meydana gelen muhtemel neticenin ağırlığına göre, yani bir çocuğun ölümü neticesine göre belirlenmelidir. sanığın eylemi, bir çocuğun ölümüyle sonuçlandığından, kabullenilen ve öngörülebilen muhtemel neticenin gerçekleşmiş olması ve türk hukuk sisteminde yerleşik hâle gelen "olası kasıt netice ile belirlenir" kuralı karşısında sanığın eyleminin olası kasıtla nitelikli öldürme suçunu oluşturduğu kabul edilmelidir.''
• tck md:21'e gore;
  kast
  (1) suçun oluşması kastın varlığına bağlıdır. kast, suçun kanuni tanımındaki unsurların bilerek ve istenerek gerçekleştirilmesidir.
  
  (2) kişinin, suçun kanuni tanımındaki unsurların gerçekleşebileceğini öngörmesine rağmen, fiili işlemesi halinde olası kast vardır.
  
  goruldugu gibi kastin iki cesidi var. ılk fikrada dogrudan kast tanimlanmis. ıkinci fikrada ise olasi kast tanimlanmis. olasi kastta netice ongoruldugu halde bir umursamazlik hali vardir, kisi 'olursa olsun' mantigiyla kanuni tipteki fiili isler. bilincli taksirde netice yine ongorulur ancak kisi neticenin gerceklesmesini istememektedir veya kendine olan guveninden dolayi gerceklesmeyecegine inanmaktadir. olasi kast, bilincli taksirle cok karistirilir. modern teori yani alman ekolu, bilincli taksirin varligini kabul etmez mesela, sadece olası kast vardır der. birbirlerine o kadar yakin kavramlardir. klasik teori yani ıtalyan ekolu ise her iki kavrami da kabul eder. ceza kanunumuz bu konuda klasik teoriyi benimsemis ve her iki kavrama da yer vermiştir.
• olası kastla en çok suç işleyen burç ikizler burcudur. ikizler burcu umursamaz, gailesiz bir burçtur. olası kastta da neticenin öngörülmesine rağmen "aman ne olacaksa olsun" mantığıyla hareket etmek söz konusudur. örneğin, ben düşmanımı öldürmek istiyorum, adam kahvede okey oynuyor, gözümü kararttığım için diğerleri ölecekse ölsün yeter ki düşmanım ölsün mantığıyla etrafa sıkıyorum. düşmanıma karşı doğrudan kast, ölen veya yaralanan diğer şahıslara karşı olası kastım vardır. bilinçli taksiri en çok işleyen burç aslan burcudur. aslan burcu egosu kabarık, özgüveni yüksek bir burçtur. bilinçli taksirde netice öngörülmesine rağmen neticeyi istememek ama kendine güvenerek hareket etmek vardır. misal, rakı içtikten sonra araç kullanıyorum, kaza falan yapmam ben 50 senedir içip araba sürüyorum bir şey de olmadı diyorum. alkollü araç kullanırken kaza yaparsam bilinçli taksir düzeyinde sorumlu olacağım.
• (bkz: alkollu arac kullanmak)
  (bkz: #11105767)