kavm-i necip

• atatürk'ün şu sözünden de anlaşılacağı gibi osmanlı'da araplar için kullanılan bir terim.
  
  ''orduya ilk katıldığım günlerde, bir arap binbaşısının 'kavm-i necip evladına sen nasıl kötü muamele yaparsın' diye tokatladığı bir anadolu çocuğunun iki damla gözyaşında türklük şuuruna erdim. onda gördüm ve kuvvetle duydum. ondan sonra türklük benim derin kaynağım, en derin övünç membaım oldu. benim hayatta yegane fahrim, servetim, türklükten başka bir şey değildir.''
• osmanlıların araplar için kullandığı bir tamlama. peygamberin mensup olduğu kavim olmalarından dolayı bu sıfat uygun görülmüştü. kavm i necip diye yüzyıllarca sürre alayları ile gönüllerini almaya çalıştıkları araplar ise lawrence'ın gazıyla din kardeşleri türkleri arkadan vurmuşlardır 1. dünya savaşında. aslında onları da suçlamak yersiz tarihsel determinizm içinde baktığımızda. dönemin gerçeği ulusçuluktu ve bu ortadoğu halkı da geç de olsa o gerçekliğin gereğini yapmıştı.
  (bkz: surre alayı)
• osmanlı imparatorluğunda araplar için kullanılan ve üstün ırk anlamına gelen söz.
  
  atatürk’ün hatıratında konu ile ilgili olay şöyledir;
  
  ''orduya ilk katıldığım günlerde, bir arap binbaşısının 'kavm-i necip evladına (arap) sen nasıl kötü muamele yaparsın' diye tokatladığı bir anadolu çocuğunun iki damla gözyaşında türklük şuuruna erdim. onda gördüm ve kuvvetle duydum. ondan sonra türklük benim derin kaynağım, en derin övünç membaım oldu. benim hayatta yegane fahrim, servetim, türklükten başka bir şey değildir.''
  
  osmanlı’da türkler her zaman cahil ve ikinci plandaki halktı. yıllarca savaşlarda can verdiler ve bütün pis işlerde kullanıldılar. en son çökmekte olan osmanlı için de onlar savaştılar. üstelik kavm-i necip arapların ihanetine rağmen. sonra yeni bir cumhuriyet kurdular ve osmanlı’nın borcunu da türkler ödediler.
  
  türklük şuuru mühimdir ve türk’ün türkten başka dostu yoktur. özellikle ümmetçilik ve osmanlıcılık çok tehlikelidir.
• ustun irk anlamina gelir.
• arap faşistlerinin ve keşke arab olsam diyen çomarların çok sevdiği terimdir.
  
  mustafa kemal atatürk'ün de bir lafını da ekleyeyim.
  
  "orduya ilk katıldığım günlerde, bir arap binbaşısının 'kavm-i necip evladına sen nasıl kötü muamele yaparsın' diye tokatladığı bir anadolu çocuğunun iki damla gözyaşında türklük şuuruna erdim. onda gördüm ve kuvvetle duydum. ondan sonra türklük benim derin kaynağım, en derin övünç membaım oldu. benim hayatta yegane fahrim, servetim, türklükten başka bir şey değildir."
• azgınlıkları yüzünden son peygamberin kendilerine gönderildiği kavim.
  
  islam'a göre üstünlük takvadadır, başka hiçbirşeyde değil.
• islam peygamberi tarafından açıkça beyan edilmesine rağmen arap seviciler tarafından kullanılan bir tanımlamadır.
  
  veda hutbesinde şöyle der: “ey insanlar! biliniz ki rabbiniz birdir, atanız da birdir. hepiniz âdem’densiniz, âdem de topraktandır. arap’ın arap olmayana, arap olmayanın arap’a, beyazın siyaha, siyahın beyaza hiçbir üstünlüğü yoktur. allah katında üstünlük ancak takva iledir.
  
  başka bir osmanlı tanımlaması ermeniler için kullanılmıştır. bknz: millet-i sadıka
• arabic fahişeler.
• islami ortamlarda araplar için söylenendir.
  
  turkiye islamileri bunu bu haliyle kabul eder.
  
  aynı islami ortamlarda ter osmanlidan beri de türk için bi-idraki beşer derler.
• beşiktaş taraftarının sevmediği kavim.