faiz

• paranın zaman fonksiyonu bağlamında katsayısal değeridir. bu gubidik ekonomist yorumdan sonra bir de şöyle bir mevzudan bahsetmek gerekir: faiz, aynı zamanda anti semitizmin beslendiği en önemli kaynaklardan biridir. zira müslümanlık ve hristiyanlığın özünde faiz haramdır. nedeni ise paranın zamana bağlı olarak değerlenmesidir. kişinin reel bir işte kar etmesi kendi cin fikirliliğine bağlıyken, parasını faize yatırarak kar etmesi zamana yani tanrının arz ettiği bir değişkene bağlıdır. zamanı tanrının bir lütfu olarak gören din, insanın bu lutuf üzerinden yani tanrı üzerinden para kazanmasını hoş görmez. tabi bütün bu söylediklerimiz fi tarihinde varolan şeyler, köprünün altından çok sular aktı, sanayi devrim protestan ahlakını doğurdu, açık ekonomik düzenler oluştu, müslümanlar faizsiz kazanç dedi, kimisi entegrasyon dedi, kar zarar ortaklığı dedi ve faiz tarihsel evrimin ışığında normalleşti, din içinde de kendine bir yer buldu.