haset

• lacan, le seminaire birinci kitapta freud'un penis haseti ile kendi genel arzu bağlantısını özetlemeye başlar:
  "başlangıçta dilden önce, ayna evresinin hayali ilişkisinin tek bir düzlemde başkasına yansıtılmış, yabancılaştırılmış sırf arzu vardır. bunun neden olduğu gerilim o zamanlar bir sonuçtan mahrumdur. bu demektir ki onun- hegel bize böyle öğretir- başkasının yoık edilmesinden başka bir sonucu yoktur. öznenin arzusu ancak yöneldiği nesnenin önünde bir yarışma yoluyla, başkasıyla mutlak bir rekabetle doğrulanabilir. ve belli bir öznede bu ilkel yabancılaşmaya her yaklaştığımızda en radikal saldırganlıklar ortaya çıkar- öznenin arzusunu desteklediği ölçüde bşksının gözden kaybolması arzusu."
  
  aziz augustine da melanie klein gibi çocuğun memeyle ilişkisini algılamıştır:
  
  "bebekken işlediğim günahları bana kim hatırlatabilir? çünkü, sizin bakışınızla kimse günahtan azade değildir, yeryüzünde sadece bbir gün yaşamış olan bir çocuk bile... bir bebekteki kıskançlığı kendim gördüm ve bunun ne anlama geldiğini bilirim.. konuşacak yaşta değildi ama sütkardeşini memede her gördüğünde hasetten benzi solardı"
  
  lacan bu pasajı yorumlarken hasedin bir bakma günahı olduğunu vurgular