masallar ve toplumsal cinsiyet

• melek özlem sezer'le kitabı hakkında yapılmış bir röportaj: http://www.evrensel.net/ekhaber.php?haber_id=82745
  
  "...küçük kara balık mesela çok ilgi çekici bir masal. aslında ticari olarak da çok kâr getirebilecek bir masal! çünkü herkes çok seviyor. temel güdüler üzerinden çocuğun ergenliğe geçiş sürecinde, bağımsız hareket etme, kendini kanıtlama, macera ihtiyaçlarına karşılık geliyor. çok güzel pazarlanıp, para kazandırabilir ama engelleniyor. çünkü egemen sisteme karşı bir masal! küçücük bir yavru, güçsüz olmasına rağmen akıntıya karşı yüzüyor, balıkları yiyenlere karşı örgütlü mücadele organize etmeye çalışıyor, direniyor. egemen sınıfların işine gelecek bir masal değil yani..."
  
  "klasik masalları alt üst eden, ana ögeleri alıp yerlerini değiştiren masallara ben karşı masal diyorum. bize bir başka açıdan bakma olanağı veriyor. genellikle bunlar mizaha yaslanan masallar oluyor. örneğin prenses kurbağayı öpmeyince, kurbağa prensesi öper ve ikisi birden kurbağa olursa bu bir karşı masaldır. ya da shrek i özellikle bir karşı masal metnidir ve çok başarılıdır. her bir sahnesinde özel bir ayrıntı vardır. masalın tarihçesini çok iyi bilir senaristler, hep göndermeler vardır, mitleri yıkar. kahramanlık mitini bile yıkar! kahramanın artık kiralanabilen bir varlık olduğunu gösterir. çünkü lord farquaad, prensesi kendisi kurtarmaya gitmez, onun yerine şövalyeler yarışması açar “en iyisi olan kızı kurtarsın.” der. ve aslında kahramanlığın çıkarcı bir şey olduğunu da gösterir böylece. erkeğe yüklenen misyon zaten çok yıkıcı değil mi? güçlü olacak, kahraman olacak, korkusuz olacak… çocukluğundan itibaren bunları veriyorsunuz, bunları karşılayamadığında eziliyor. "