• kurucusu (bkz: epikür)’dür. adını epikür’ün düşünce sisteminden alan epikürizm erdemler, insanın mutluluğunu sağladıkları ölçüde değerlidirler, düşüncesiyle hareket eder. diğer bir ifadeyle, tamamen maddeci ve hazcı anlayışa sahip bir felsefe görüşüdür. epikür’e göre insanın ruhu da bedeni ile birlikte ebedi olarak yok olacaktır. o halde sonu hiçlik olan bu alemde yaşayabileceğimiz bütün hazları yaşamalıyız. öyle ki bu konuda bir sınırlandırmaya da gerek yoktur. yani bizi alacağımız hazlar konusunda hiçbir şeyin sınırlandırmasına izin vermemeliyiz.tanrı ve ölüm korkusu insanın mutlu olmasına bir engeldir. ama bu korkular epicuros’a göre anlamsızdır çünkü tanrılar insanların işleriyle ilgilenmez, ölümden de korkmamak gerekir çünkü insanlar aslında ölümden değil ölümden sonra başlarına gelecekten korkarlar ölünce bilinç ve şuur olmayacağından acı çekmekte olmayacaktır. “biz var oldukça ölüm yoktur, ölüm varken de biz yok olacağız.”
    kişinin mutlu olması için öncelikle kendisini neyin mutlu edeceğini bilmesi gerekir. isteklerin bazıları doğadan gelir ve gereksizdir. “bizim için haz bedensel olarak acı çekmemek, ruhsal olarak da hiçbir huzursuzluk duymamaktır. boş zevk ve korkulardan kurtulan insan özgür olacaktır.”

    kaynakça
    *epikür, herodotos’a mektup
  • ölümü düşünmenin insana bir faydasının olmadığını düşünen, bir kere gelinen hayatta asıl amacımızın ve eylemlerimizin mutlu olmak ve haz almak adına olmasının gerektiğini savunan materyalist ve pragmatist düşünce sistemi. kurucusu epikür'dür.
  • on numara beş yıldızlı -izm’dir. halkımızın daha da net anlaması için (bkz: bas bas paraları leylaya) (bkz: bi daha mı gelecez dünyaya)
  • epikürizm, hedonizm değildir.

    bazı anlatımlarda "zevk" (pleasure) olgusuna çok eğilinir, ancak burada üstün görülen zihinsel zevktir, fiziksel değil. zihinsel zevk denen şey de kaygıdan uzak bir yaşamdır.

    gereksiz şekilde ölümden ve tanrılardan korkmanın boş olduğunu anlatır.

    yani hedonizm ile karıştırmamak gerekir.
  • hayatın anlamının mutluluk olduğunu ve acının olmamasını savunan düşüncedir.
  • hilmi ziya ülken, ömer hayyam'ı ve şiirlerindeki düşünce mimarisini epikürcülüğün bir örneği sayar. gerçekten de ön asya'nın iki ucundaki bu adamın sözleri birbirinin yankısı gibidir.

    "ben varsam, ölüm yok; ölüm varsa, ben yokum"

    "kim görmüş o cenneti, cehennemi?
    kim gitmiş de getirmiş haberini?
    kimselerin bilmediği bir dünya
    özlenmeye, korkulmaya değer mi?"
  • ne kadar az entry girilmiş bununla ilgili ilginç. oysa hedonizm den daha mantıklı bişey :d
  • zevk anlayışı: hedonizm, genellikle fiziksel ve duyusal zevklere odaklanırken, epikürcülük daha çok ruhsal huzur ve sıkıntısız bir yaşamı hedefler.

    uzun vadeli mutluluk: epikürcülük, uzun vadeli mutluluğu ve sürdürülebilir bir yaşam tarzını ön plana çıkarırken, hedonizm daha çok anlık ve geçici hazlara odaklanabilir.

    arzuların kontrolü: epikürcülük, arzuların kontrol altında tutulmasını ve basit bir yaşamı teşvik eder, hedonizm ise arzuların serbestçe tatmin edilmesine daha açık olabilir.
  • basit bir yaşamı ya da göze batmadan yaşamayı amaçlarmış, insan yükseldikçe düşmanı da çoğalır.
hesabın var mı? giriş yap