atalar mağarası

• " hunlar gibi kurttan türemiş, töreleri ve gelenekleri aynı olduğu bildirilen köktürkler, otların yeşermesini yeni yılın başlangıcı sayarmış. köktürk kağanları, o gün, beyleriyle birlikte, her yıl, “atalar mağarası”nda kurban kesip, anma törenleri düzenlermiş. türklerde “atalar mağarası” çok derin izler bırakmış tarihi hadiseler ile bağlıdır. bu hadiseler de, yine, özgürlük ve bağımsızlık, yok olmaktan kurtulma, türeme ve çoğalma kavramlarıyla ilişkilidir.
  
  türk tarihinin olayları, türklerin inançları, mitolojisi ve yaşayış biçimi, toplum hayatını öylesine yoğurmuş ve bütünleştirmiştir ki; bu bütünlük yılbaşı kutlamalarını, yılın ilk gününü, bu durumun, geçmişten geleceğe taşıyıcı günü olarak belirlemiştir. “atalar mağarası”, bu tarih bilincinin yaşatılması için, bu günün, tören ve kutlama yeri olmuştur.
  
  bu gün kutlamakta olduğumuz türk yılbaşı bayramı, 12 hayvanlı türk takvimine göre, türk mitolojisine ve türk tarihinin kaynaklarının verdiği bilgilere göre ve bütün bu bilgilerin değerlendirilmesinden vardığımız sonuca göre, bu gün, bu yılın ilk gününü kutlama törenleri, türklerin, erkin kün / özgürlük günü bayramı’dır. türk toplumları, yakın zamanlara kadar bu günü farklı adlar altında kutlamakta, törenler düzenlemekte, eğlenceler tertip etmektedir. "
  
  kaynak : özgürlük günü ba yramı
• “asya hunlarında atalar mağarasında kurbanların yılbaşında göğe sunulduğunu yine çin kaynaklarından öğreniyoruz. yine aynı kaynaklardan göktürklerin beşinci ayın ortasındaki on günlük döneminde ya da bu ortadaki dönemin sekizinci gününde gök tanrı'ya kurban sunmak için toplandıkları anlatılmakta.” ^*
  
  "sencer divitçioğlu, atalar mağarasıyla ilgili olarak ataların ölümü, mağaranın da ana matrisini yani doğumu simgelediğini bu yüzden de atalar mağarasının ölürken doğumu, doğarken de ölümü, yani çevrisel acunsal zamanı temsil ettiğini söyler.
  arada çalkantılar ve hatta çöküşler ortaya çıksa bile, her seferinde, aynı düzenli çevri yeniden kurulmalıdır. yapılan kurban kut töreni bu çevrisel sürecin aynı-karar sürmesi içindir. böyle olunca, bu kurban türünün dilek mi, yoksa tövbe kurban töreni mi olduğu a priori kestirilemez, her ikisi de olabilir, der."^*