asabiye

• sinir hastaliklari...
  (bkz: asabi)
• (bkz: noroloji)
• birbirine bağlı olan insanları, birbirine bağlayan bağdır..ingilizceye group feeling şeklinde bir çevirisi söz konusuymuş.. ayrıyetten, ana tarafından akraba olanların meydana getirdiği topluluk manası da mevcut..
• (bkz: ibni haldun)
• 10. nesil sağlam rapçi çaylak.yazarlık yolunda başarılar diler,çektiği güzel fotoğraflardan ötürü gözlerinden öpmeyi kendime bir borç bilirim.
  (bkz: günlük kıvamında sözlük)
• hem nörolojiyi hem de ruh sağlığı ve hastalıklarını içeren 1950'li yıllara kadar türkiye'de kabul görmüş tıbbi disiplin. sonrasında nörolojinin ve psikiyatrinin ayrılmasıyla beraber bu isim sadece nörolojiye ve nörologlara kalmıştır.
• 1960'larda filan hem nörolojiyi hem de psikiyatriyi kapsayan tıp bilmi. uzmanını da asabiye mütehasısı filan derler. benzer bir isimlendirme için (bkz: bevliye)
• --alıntı
  ibni haldun asabiyeyi ilk olarak mukaddime'de bedevi umranda ortaya çıkan bir olay ve böyle bir toplumsal örgütlenme seviyesinde yaşayan bir grubun dıştan gelecek tehlikelere karşı kendisini kurmasının ilkesi olarak ele almaktadır.
• "en temel olarak insanları bir arada tutan neden" şeklinde tanımlanabilir. bir ülkedeki insanları bir arada tutan şey tam olarak budur. birbiri ile çelişen, birbirlerinden ciddi seviyede farklı olan 2 türü vardır.
  
  1-) ırk asabiyesi: ulus devletlerin çıkış noktasıdır diyebiliriz. olay, aynı ırka ait insanların toplanarak bir arada kurmasını vehbi öğretiyi benimser. nasyonel sosyalistleri saymazsak, (hatta sayabiliriz de) büyük çoğunluğu faşist kökenli sağ yapılanmalardır. çok güçlü bir birleştirici unsur olması yanında, hızlı ve etkili sonuç verir. bu ülkelerin parçalanması zor, kalkınma ve gelişimi hızlıdır.
  
  zayıf yönü: azınlıklar
  birleştirici unsurları: aynı ırkan insanların ortak dil, ortak tarih ve ortak kültür ile birleşmelidir.
  örnek ülkeler: italya, fransa, almanya, ingiltere, türkiye
  
  2-) sebep asabiyesi: neden asabiyesi de denir. bu asabiye türü, ülke içindeki insanları bir arada tutabilmek için somut bir nedeninizin olmaması durumlarında ortaya çıkar. ork asabiyesi yada kabile asabiyetleri gibi çok güçlü bir birleştirici unsur değildir ama işe yarar. kısaca "biz neden birlikte yaşıyoruz" diyen insanlara verilen cevaptır.
  
  zayıf yönü: ırkçılık akımları, ekonomik buhranlar
  birleştirici unsurları: din, vatandaşlık, hanedan, ideoloji
  örnek ülkeler: osmanlı imparatorluğu, abd, sscb
  
  anlaşılacağı üzere ab'nin em büyük sorunudur an itibarı ile. çünkü "para" yada ,"ekonomik işbirliği" tek başına yetmiyor.
• ibni haldun'un geliştirdiği kavramdır.
  
  bir grubun dayanışma duygusunu veya toplumsal uyumunu ifade eder. ibni haldun'a göre göçebe gruplar yüksek düzeyde asabiye'ye sahiptirler. bu nedenle yerleşik hayat yaşayan toplumları rahatlıkla yenebilmiş ve kendi devletlerini kurabilmişler. göçebe gruplar yerleşik hayata geçtiklerinde asabiye'yi kaybederler. böylece daha üstün asabiye'si olan başka bir göçebe grubun saldırısına karşı dayanıksız olurlar. bu durum günümüz için ne kadar geçerli bilinmez ama çağına göre özgün bir kavram olduğu kesin.