brahmanizm

• insan bedenini yediği ve artık o insanın bir parçasını içinde taşıdığına olan inançtan dolayı kutsal sayılmaz inekler. krişna isimli tanrının, bilmem kaçıncı reenkarnesinde dünyaya inek olarak geldiğine olan inanç sebebiyle inekler kutsaldır. brahmanizm ve hinduizm'de kutsal olarak sayılan neredeyse her şey işte bu inanca dayanır.
  
  hem vahdet-i vücud,
  hem de teslis inancı vardır:
  1 olan tanrı, her şeydedir,
  her şey de 1 olan tanrıdadır;
  onun bu yetkinliği,
  değişimin özü ve yaratıcısı olması,
  krişna, vişnu, şiva olarak görünmesini,
  ve hatta bu şekilde varolmasını olağan kılar.
  
  tanrının yansıması diye bir şey yoktur;
  kaynak da materyal de odur,
  obje de subje de odur.
  yansıyan ne, yansıtan ne?
  bir ayna kendini yansıtabilir mi?
  tanrı hem inek, hem lotus çiçeği;
  yasımamış, yansıtmamış,
  direkt olmuş.
  
  kutsallık yüklemek, ilahi bir saygı biçimidir.
  brahmanlar, bir ineği veya maymunu ilahları kabul etmezler.
  insan insandır, bitki bitkidir, tanrı tanrıdır.
  her şeyin tek bir hamurdan çıkmış olması, o şeylerin son aşamadaki hallerini geçersiz kılmaz.
  glikozdur temelde;
  fakat meyve meyvedir, süt süttür, şeker şekerdir.
  
  edit: ve islam'da da gözden kaçan bir detay var; allah, ibrahim peygamber ile yanan bir çalılık olarak bizzat konuşmuştur. allah, çalılık olmuştur. krişna'nın bir inek olması gibi...
  
  (bkz: dualite)