tecavüz

• tecavüz, etnik temizlik politikaları çerçevesinde araçsallaştırılabilir ve bir siyasi güç aracı olarak kullanılabilir.
  
  örneğin, kimi pakistanlı politikacılar, rakiplerinin akrabalarının tecavüze uğramasını temin etmişlerdir. buradaki amaç, akrabası tecavüze uğrayan politikacıları (hem duyacakları utançtan hem de başkalarınca ayıplanacak olmalarından ötürü) insan içine çıkıp siyasi mücadele veremeyecek bir konuma sokmaktır. (dikkat edilecek olursa, burada, hakim kültürün tecavüz eyleminden utanması gerekenin "fail"den ziyade "mağdur" olduğunu telkin ediyor olması suistimal edilmektedir.)
  
  etnik temizlik düşüncesiyle gerçekleştirilen tecavüzler de yine "tecavüzün araçsallaştırılması" kapsamındadır. paramiliter çetnik grupların bosnalı kadınlara tecavüz etmeleri, "tecavüz yoluyla etnik temizlik" konusunun yakın tarihte gerçekleşen başlıca örnekleri arasındadır. bu konunun bir diğer örneği ise, pakistan ordusunun müslüman askerlerinin, bengalli müslüman kadınlara tecavüzleridir. buradaki amaç ise, bengalli müslüman kadınları, kültürel pratiklerinde yer alan hindu geleneğine dair kimi izlerden "arındırmak"tır.
  
  etnik çatışmanın söz konusu olduğu durumlarda, tecavüzün (faillerinin gözünde) "karşı tarafı küçük düşürme, utandırma" gibi bir işlevi de vardır. örneğin, hindistanlı hindular, ülkedeki müslüman azınlığın kadınlarına tecavüz ederek onları "utandırmak", "kirletmek" ve de "mağdurların ailelerini tecavüze uğrayan kızlarını öldürerek bu kiri temizlemeye yöneltmek" istemişlerdir.
  
  pakistan ve hindistan ile ilgili örneklerin kaynağı: haeri, shahla. 1995. "the politics of dishonor: rape and power in pakistan." in 'faith and freedom: women's human rights in the muslim world', ed. mahnaz afkhami. pp. 161-174. syracuse, new york: syracuse university press.
  
  ana tema:
  (bkz: siyaset bilimi/@derinsular)
• kimi kültürlerde mağdurları kirlenmiş addedilir. söz konusu kirin temizlenmesi için ise, kirlenen varlığın ortadan kaldırılması gerektiği düşünülür. (bkz: güldünya tören)
  
  bir ikinci durum ise, tecavüzün kurumsallaştırılmasıdır. tecavüzün kurumsallaşması ile kasıt, bir insanın ihlal ettiği bir kültürel normun cezasını, konu ile ilgisiz olan bir kadının bedeni üzerinden ödeştirmektir. (bkz: mukhtaran bibi/@derinsular)