ilgi alanının etki alanından geniş olması *
-
ilgi alanive etki alanı kavramları stephen r. covey,'nin the seven habits of highly effective people adlı kitabında kullandığı kullandığı insanın çevresine karşı davranışını açıklamaya yönelik
kavramlardır.
http://www.uthscsa.edu/gme/documents/circles.pdf
eşmerkezinde "birey" bulunan iki çember olarak düşünülebilirler:
görsel
merkez aynı olunca doğal olarak bu çemberlerden biri diğerinin alt kümesi olacaktır. "etki çemberi" (circle of influence) genellikle "ilgi çemberi" (circle of concern) nden daha küçüktür." bunun bilincinde olarak ilgi alanı ile etki alanının sınırlarını iyice belirledikten sonra, zaman ve enerjisini "etki alanı" üzerinde yoğunlaştırarak etki çemberini ilgi çemberini kapsayacak şekilde genişletmeye çalışan girişimci birey zamanla bilgi, beceri ve tecrübe yönünden gittikçe gelişir ve etki alanını genişletir.
zaman ve enerjisini "ilgi alanı" na giren şeylere yöneltmiş birey ise tepkici bir tutum geliştirir; adeta kırk ambardır, herşeyle ilgilenir fakat hiçbir konuya sağlıklı çözüm getiremez.
bireyin ilgi alanının etki alanından geniş olması geri kalmış ülkelerde topluma hakim güçler tarafından da arzu edilir ve desteklenir. bu sayede bireyin haklarını aramak için örgütlenmesi engellenmiş olur. öte yandan bu gibi toplumlarda bireyin ilgi alanının etki alanından geniş olması durumu genele yayılınca, ortaya "atıl bir yetki alanı" çıkmakta oluşu doğaldır.
bireylerin kulanmadıkları veya kullanamadıkları yetkilerini, onlar adına kullanacak birileri tarihin her döneminde var olmuşlardır. bunlar, hiç de donanımlı olmadıkları halde cahil cesaretiyle başkaları adına iyinin, güzelin, sağlıklı olanın ne olduğuna karar vermeye kalkıştıklarında, "eldeki malzeme ne?" ya da "bende bunu yapacak birikim var mı?" dememişler ve bundan sonra da demeyeceklerdir. çünkü onlar için birikim, eğitim, tecrübe, kendileri gibi tanrı tarafından seçilmiş kişilerin belleklerine doğuştan yerleştirilmiş şeylerdir:
(bkz: recep tayyip erdoğan)
(bkz: kenan evren)
(bkz: turgut özal)
(bkz: ibrahim tatlıses)
(bkz: hıncal uluç)
(ara: öğrenecek değiliz)
(bkz: bir uyusturucu olarak futbol)
(bkz: fanatik fenerliyim diyen insan)
(ara: fanatik)
(bkz: televole jenerasyonu)
(bkz: bir bbg forumu olarak eksi sozluk)
(bkz: ferrari motor sesinin hicbir sese degisilmemesi)
(bkz: ufo turizmi)
(bkz: mars in bombalanmasi)
(bkz: nothing sounds like a harley)
(bkz: herseyi kismete baglayan insan modeli)
(bkz: aldatilmayi burclara baglamak)
(bkz: arasin diye beklemek)
(bkz: besiktasli degilim ama besiktasi seviyorum grubu)
(bkz: daha sayayım mı)
(not: başlığa ve altında yazılanlara tepki duyanlar, kendi kendilerini ürettikleri ve eleştirdikleri arasındaki denge açısından tekrar teraziye koymalı ve sonucu üzerinde düşünmelidirler.) -
(bkz: dkny)
-
gercekten cok entellektuel bir sekilde dile getirilmis, "bulus" mu desem, "tespit" mi desem, cozemedim.
-
aslinda sorulmasi gerekn soru, ilgi alani arttikca etki alaninin azalip azalmadigidir ki kanimca azalmaktadir. gercekten de iki karpuz bir koltuga sigmamaktadir. ve fakat bu bireyin kapasitesiyle dogru orantili olarak da degisebilir, birey her iki alaninda da gelistirebilir kendini ama zorlanir o ayri.
-
her boka maydonoz olma hali.
-
bence uygulama alani sadece geri kalmis ulkeler olarak gorulmemesi gereken uygulama.
-
pasifist olmak bir tercih,bir eylem koyma biçimidir. oysa ilgi alanının etki alanından geniş oluşu tercihe bağlı olmayan zorunlu bir sonuç bir psikolojik olgu ve arazdır.pasif tepki de bir etkidir ve bilinçli olarak yapılırsa etki alanını genişleten bir eyleme dönüşebilir. bu durumda etki alanı dar diyemeyiiz.
-
(bkz: benlik psikolojisi)
-
-
"abazayim"in entellektuel arenada soylenme sekli.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap