birliktelik

• manken, sanat camiasinda donemsel toku$turma ili$kisi tanimi.
  "- mutlu bir birliktelik ya$adik evet, dostca ayrildik." = [nasil koydu hesapsizca, misyonerin tadina varinca]
• şöyle ki,
  
  edebiyat ve bağımlılık üzerine hep birliktedüşünürüm.. bana levinas hep burroughs'u hatırlatır.. bağımlılık öznel bir eksiğin tematize edilişi .. burroughs da bir halüsinasyon gibi beliren kötülüğün yüzü levinascı bri etikle atbaşı gidiyor.. bu etik de uyuşturucu yapay cennet olarak tuhaf bir yanılsama yolu ve alterity deneyimininden uzak..ama mitsein , bir heidegger sketchi olarak ikisini buluşturuyor.. beraber olmak uyuşturucu ve insan, insan ve sanrı, seks ve başkası, başkası ve insan
• güzel bir kelime. bir kere ilk olarak çağrıştırdığı anlam bakımından oldukça yalın gözükmesi güzel. kelimenin kökünde bir olma, birlik olma durumu var. "birlikteliğim var" dendiği zaman iki kelime arasında söylenmemiş özel bir insan gizleniyor. oysa mesela "hayatımda birisi var" demek aynı anlamdaymış gibi gözükse de öyle değil. çünkü orada o özel insan "birisi" oluyor. insan çok seviyorsa, değer veriyorsa kondurabilir mi ona birisi demeyi? samimiyetsiz bir durum.
  
  bir de alternatif olarak ve sıkça kullanılan ilişki kelimesi var. bu kelimeyi sevmiyorum. aslında güzel bir kelime ancak orasından burasından çekiştirmişler yıpratmışlar kirletmişler. en çok rağbet edilen en güzel yerlerin çirkinleştirilmesi gibi. cinselik ile çok haşır neşir edilmiş.
  
  sevgili var bir de. bu da hakkı verilemeyen kelimelerden. önüne eski-yeni sıfatları kolaylıkla yerleştiriliyor. her nasıl oluyorsa o "sözde" sevgililerin ayrılıkları çok sık ve kolay oluyor. insanlar eskiden sevdiklerine kavuşabilmek için dağlar delermiş, savaşlarda esir düşermiş öyle ayrı kalınırmış. araya düşmanlar girermiş ya da açlıktan hastalıktan erken ölürlermiş. oysa şimdi elimizde her türlü imkan ve kolaylık varken, kimse çaresizce bilinmez yerlerde meçhule karışmazken ayrılıklar eski zamanlara göre tahminimce çok yüksek oralarda ve keyfi şekilde terkar tekrar gerçekleşiyor.
  
  bu israf yaşantıları içinde hangi kelimeleri kullanırsak kullanalım zamanla değerini maalesef kaybediyor, yastığın neresini çevirirsen çevir sıcak olması gibi..
• hiçbir şeyle kıyaslanamaz.
• "ikisinin birlikteligi daha bastan yanlismis ama durust olmak gerekirse, hangi birliktelik yanlis degil ki, hangi evlilik butunuyle yanlis, ters, yani, artik bir kez olusmus, ikiyuzlu, korkunc, hangi arkadaslik yanilgi degil ki, birlikte yasayan hangi insanlar kendilerini gercekten mutlu ya da en azindan gecinip gidiyor diye niteleyebilirler?hayir birlikte yasam kime, hangi zumreden, hangi kokenden, hangi meslekten hangi insanlara ait olursa olsun, neresinden bakarsak bakalim, surdugu muddetce zorlu, dogasi itibariyle acili, ayni zamanda bildigimiz gibi en anlasilir, en dehset verici doga kanitidir.fakat en buyuk iskence bile aliskanliga donusuyor ve boylece birlikte yasayanlar, birlikte bitkisel hayat surenler gitgide birlikte yasamlarina, birlikte surdukleri bitkisel hayata ve bizzat kendilerinin doga iskencesine hizmet amaciyla doganin araci olarak yaratip birlikte katlandiklari ortak iskenceye alisiyor ve en sonunda bu aliskanliga da alisiyorlar.
  ideal birlikte yasam denilen sey bir yalanmis, ideal birlikte yasam denilen sey olmadigi icin de kimsenin boylesine hakki yokmus, bir evlilige girmek, bir arkadasliga girmek gibiymis, cifte umutsuzluk ve cifte surgun halini tamamen bilincli olarak ustlenmek, yalnizlik arafindan birliktelik cehennemine girmek."
• karı-koca hayatı.
  mustsuz evliliğin anlamı. çocuklar olmuş, büyümüş bile. çift tekleşmeye başlamış, eve geç gelmeler ve hatta hiç gitmek istememeler. seni sevmiyorum cevap; bende. bende diyememeyi bilememenin sancısı. yüreğe oturan öküz; kavuşamadıkları aşklarını kalpte yaşamak hissiyatının mükerrer oluşu her vakit.
  sessiz geçen günler, an’lar...
  sevgisizliğin getirdiği inatlaşma. teknik davranışlar, hissin olmadığı münazaralar.
  yitik giderken hayat, yaşanmamışlığın özlemi ile soluyor gönül çiçeğimiz, göz nurumuz.
• efendim burada birlikteliklerin 4 halinden bahsedecek olursak:
  
  ilk hali katı hal ile başlayacak olup; melih kibar ile çiğdem talu gönül birlikteliğinden ortaya çıkan "her şey seninle güzel" parçasıdır. 1980 senesindeki çıtırtılı plaktan zerrin özer sesi ile tavsiye edilir. ara dönem ayrılıklarında gözleri doldurabilir. işte bunlar hep, geçicidir (!). lütfen devam ediniz. ilerleyen günler ilişkinizde sizi zaten daha kötü şeyler bekliyor, buradaki duygusallığınıza takılıp kalmayınız. daha beter zamanlarınız olacağından endişeniz olmasındır.
  
  sonrasında sıra şöyle devam edebilir:
  
  1978 yılına inilerek, nükhet duru'dan ben sana vurgunum'u dinleyebilirsiniz (gene bir sabahattin ali şiiri). artık ilişkinizin sıvı haline gelmişsinizdir demektir. korhan futacı ve kara orkestra'sından da tercih edilesidir bu parça. koca kafalı korhan (bu bir sevgi şeysidir) müzik olarak, nükhet sesiyle çeker.
  
  ilişkinin 3.haline geçiş yapabilmek için, ki zaten artık büyük ihtimalle ayrılık aşamasındasınızdır, nükhet duru'nun 1978 çıkışlı melankoli parçasıyla devam ediniz. (ve tabii ki gene sabahattin ali şiiridir.)
  
  fakat ilişkinin son plazma halinde, ajda pekkan'dan 1969 çıkışlı oyalama beni parçasına geçmelisinizdir. hatta yaşadıklarınıza göre gene ajda pekkan'nın 1969 kayıtlı saklanbaç parçasını da seçebilirsiniz.(ajda pekkan'ın bendeki varlığı bu iki parçayla sınırlı olduğu için başka varyasyonlar sunamıyorum.) artık oradan nerelere geçersiniz bilemem.
  
  gevezeliği bırakıp şu telkinde bulunursam, birlikteliğin anlamı beraber olmaktır ve bunu yitirmişseniz, yas sürecisinizi uzun tutmayınız. kalan ya da giden olmak bir süre sonra önemli olmayacaktır. biten bitmiştir.
  
  siz ölmeden önce mühim olan şey:
  en çok kiminle mutlu olabildiğiniz, kime mutluluk verebildiğiniz,
  en güzel kiminle birlikte gülüp, ağladığınız, sarıldığınız ve sevişebildiğinizdir.
• “vücutlarımız, birbirimize en kolay vereceğimiz şeydir; asıl mesele, hayatımızı verebilmektir. baştan aşağı bir aşkın olabilmek, bir aynanın içine iki kişi girip, oradan tek bir ruh olarak çıkmaktır!”
  
  -ahmet hamdi tanpınar
• hikayesinin bir azmettirici barındırmaması tercih edilen beraberlik. görsel
• birliktelik beraber bir hikaye yazmak bana göre. benim dediğim minik cümleleri onun anlaması, onun dediklerini benim. belki de başka kimsenin bizim birbirimizi anladığımız kadar anlamaması ve paylaşmaması.
  
  sütlaç, ketumcuk, karnabahar gibi kelimelerin herkese aynı anlamda gelirken birlikte olduğun kişiyle yarattığın hikayede farklı anlamlar taşıması bana göre birliktelik.