anaximandros

• (bkz: anaksimandros)
• yazarlığı iki yıldır bekleyen, hoşgelmişlerden bir çelenk olan yazar.
• kuzumdur. hoşgelmiş sefalar getirmiş.
• dünyanın en tatli insanidir. bi de kedikoliktir bu.
• andaç yazısını nick altı kadar düşünmediğim kardeşimdir. ne de olsa ayrılmayacağız hatıra yazacak vakit hep var da , tanım yazmak zor duygulara ve duyulara... kinestetik^* dostum benim. 15 yıldır ilk kez en uzakken, ankara'dayken bile en yakınlarımdaki... (anca hoşbuldum :d)
• ulan hani bekarlık sultanlıktı, hani evlilik saçma bi gelenekti, hani biz böyle de mutluyduk.
  çok fena sattı beni güzeller güzeli. ama öyle bi adam kocası olacak ki, hemencecik affediyorum.
  mutlu olun lan, bi taneciklerim.
  :)
• yaşamak fiilini çok güzel eyler, bilim insanıdır, bilim insanının nasıl olması gerektiğinin ete kemiğe bürünmüş halidir, "iki bardak süt ve gofret yiyince mis gibi oluyor"dur, iyi ki tanıyorum insanıdır da (yılbaşında bize gelsenize!)
• bilim tarihinin thalesle beraber kurucu olarak kabul edilir. pri reis'in aksine ilk dünya haritasını çizmiş insandır. (kabul edilir düzeyde o dönemin şartına göre hiçte fena sayılmayacak bir harita) bazı kaynaklarda thales'in öğrencisi olarak belirtilmiştir ki bu tezin desteklenecek tarafı aralardın da ki 12 yaş farkıdır. thales (doğum tarihleri belli oldugu için) daha büyüktür. her ikisinin de bu coğrafyada yaşaması da bu ülkede yaşayan insanlar için bir nimet sayılabilir. ne yazık ki bu kadar bilgin bir aristokratın adı ne tarih kitaplardında ne de verilen eğitimlerde dile getirilmiyor.
• thales'in öğrencisi olur kendisi. milet mektebi mensubudur. ilk defa evrim düşüncesini ortaya çıkarabilecek fikirleri bize verir. örneğin canlıların denizden çıkıp karaya, karadaki oluşumundan itibaren de bir sürece tabi olduğunu ortaya atar. evrenin yatık bir daire şeklinde olduğunu da haber vermiştir. hocası olan thales bizi su ile karşılarken öğrencisi, su kendi karşıtını barındıramaz der. bir şey hem su hem ateş olamaz. dolayısıyla bütün çeşitlilikleri tenakuz dediğimiz zıtlıkları kendinde barındıracak bir ilk madde olması gerektiğini söyler. ilk varlık olarak da apeiron'u koyar. yani sonsuz ve sınırsıza işaret ediyor bu kavram ile. yani somuttan soyuta gitmiştir filozof. anaximenes sonradan bu kavrama karşı gelip kendi teorisini ortaya atacaktır.