lokman hekim

• klasik bir aktar adi.
• benim bildiğim kadarı ile kendisi eczacı veya aktar değildir. kemancı'da çalışmaktadır.
• 1936-1955 yılları arasında yayımlanmış, günümüz popüler sağlık dergilerinin ilk örneklerinden biri sayılabilecek sağlık dergisi.
  dr. hafız cemalden sonra şevket talat kurtun yönetimi altında çıkan bu dergi içeriği ile de bir hayat kılavuzu olma iddiasındadır. birbirinden ilginç başlıklar ve konular, dr. hafız cemalin yorumuyla işlenir. ayrıca dr. hafız cemal; lakabı da olan ''lokman hekim'' adıyla, istanbulda hiçbir teşkilata mensup olmayan bir misyoner gibi selahiyetle çalışır ve elinde kitabı, dilinde nasihatleri ile tam bir fukara babasıdır. günde yüz hasta kabul ediyorsa bunların en az ellisinin muayene ve tedavilerini ücretsiz deruhte eder. hatta çok fakir olanların ilaçlarını da kendisi alır.
  lokman hekim çıkardığı dergisinin maliyetini kendi kesesinden karşılamaktadır. yine kesesinin desteğiyle neşrettiği kitapları da vardır.
  bu kitaplardan ''ademi iktidar''da ''bel gevşekliğine yakalanmamak ister misiniz?'' sorusuna tavsiyelerini şöyle sıralamaktadır:
  
  ''....tütün, sigara, pipo, püro, nargile ve tütün enfiyesi gibi zehirlerin hiçbirini, kullanmaz! bütün ispirtolu içkilerden hiçbirini, kullanmaz! birer batakhane ve soyguncu mevkii gibi olan dansing yani umumi ve adi dans salonlarına, devam etmez, boş yere roman okumakla ve güzelleri takip etmekle aşk ve alaka peşine, düşmez!''
  
  dr. hafız cemal kitabında bunları aktarırken lokman hekim isimli dergisinin künyesini de hiç alışık olmadığımız biçimde, kılı kırk yararak düzenlemiştir.
  ''şimdilik her ay çıkar. siyasi değildir. tıbbi, sıhhi, ahlaki, terbiyevi, fenni, içtimai, iktisadi, sınai, zırai, edebi neşriyat yapar! münevverlere, gençlere, mekteplilere ve halka mahsustur. sahibi, umumi neşriyat direktörü ve başmuharriri dr. muallim hafız cemal lokman hekim. idarehanesi: istanbul, divanyolu, no:104, tel:22398 dr hafız cemal lokman hekim kabinesi. tanesi her yerde 7,5 kuruş, türkiye için 12 nüshası 100 kuruştur. yabancı memleketler için 12 adedi 6 şilingdir. yeşil kıbrıs için 12 adedi 4 şilingdir. muamele peşindir.''
  
  lokman hekim, o günlerin bugünlere kıyasla masumiyetini ve samimiyetini göstermesi açısından mühim bir işarettir.
• cerrahpaşa tıp fakültesi öğrencilerinden biri. ya da biriydi. artık pek göremiyoruz okulda
• (bkz: longman hekim)
• (bkz: hz. lokman)
• ölümsüzlük iksirini bulduğu ama bir şekilde ! kaybettiği rivayet edilen efsanevi kişilik.
• iki şeyi asla unutma: allah'ı ve ölümü.
  iki şeyi de unut: yaptığın iyiliği, gördüğün kötülüğü.
  
  /lokman hekim/
• efsaneye göre bitkilerle konuşabilir ve neye iyi geldiklerini bitkinin bizzat kendisinden öğrenebilirmiş. ölümsüzlük iksirini yarattıktan sonra ne hikmetse adana'nın misis ilçesindeki dereye düşürmüş
• lokman hekim doktor ve eczacıymış, dükkanında her türlü hastalığın derman olan ilaçlar varmış. hastalar içeri girdiklerinde, hastalıklarına iyi gelecek olan ilaç şişesi sallanırmış bir defasında, içeri bir kişi girmiş yalnız hiçbir şişe sallanmamış lokman hekim, bunun üzerine:
  
  "senin hastalığının dermanı yok, öleceksin" demiş
  
  adam ölümden kurtuluşun olmadığını duyunca çok üzülmüş. her şeyini satmış yanına bir at tüfek ayrıca av köpeği alarak dağlara çıkmış vurduğu hayvanları yiyip, yörüklerden süt, yoğurt alarak yaşıyormuş. bu sırada hastalığı da iyice artmış
  
  bir ağacın dibine gelmiş, atını bağlayıp köskelmiş o sırada bir yörük kadını, bir tas sütü saylığa koymuş yılanların sütü sevdikleri bilinir tasa yaklaşan bir yılan, sütü içmiş, sonra da zehrini süte kusmuş tas, yemyeşil olmuş.
  
  ağrıları iyice azan adam:
  
  "gidip şu zehri içeyim de ölüp kurtulayım" diyerek zehirli sütü içmiş. bir müddet sonra ishal olmuş ve kusmaya başlamış, yalnız oldukça hafiflediğini hissediyormuş, ölmek için içtiği zehirden sonra daha iyi olduğunu görmüş, gün geçtikçe iyileşmiş ve hastalığı tamamen geçmiş lokman hekim'e gidip: "sen, bana öleceğimi belirtmiştin ancak ölmedim" demiş.
  
  bunun üzerine lokman: (ben, sana ala ineğin sütünü nereden bulayım, sütü yılana içirip, nasıl tasa kusturayım. hastalığının çaresi vardı; ancak bu ilacı temin etmek zor olduğu için öyle dedim" diye cevap vermiş,
  
  o gün bu gündür tas ve yılanın eczacılık ve tıp biliminin simgesi olması, halk tarafından lokman hekim'e dayandırılmaktadır.