• tolkien dede korkut okudu mu
    orklar ötükeni bastı mı
    sen ne içtin baboli
    yandı gülüm keten helva
  • ayiptir soylemesi makaleyi ilk okuyan kisiyim.
  • (bkz: arpad göreve)
  • soruda milliyetçi altmetin arayıp bunun üzerinden konuşmak ucuz ve yersiz.

    tolkien'in dede korkut okuduğu neredeyse kesindir. çünkü dillerin çıkışı ile ilgili araştırma yapan herkes ural-altay dil ailesindeki kelimelerin çoğunun kökenini ancak dede korkut'a kadar geriye götürebilmektedir. eh iskandinav mitlerine bu kadar hakim bir dilbilimcinin kuzey dillerinin önemli bir kısmının dahil olduğu ural dilleri ile ilgili araştırma yapmamış olması imkansızdır. bu yüzden evet, tolkien dede korkut okumuştur.

    ancak şunu da görmek gerekir. dede korkut ve tolkien aynı mitin farklı yorumlarını sunmuşlardır. dede korkut bu mitleri o dönemin insanlarına aktarmış, tolkien'in bu döneme aktardığı gibi. bu yüzden "tolkien hikayelerini dede korkut hikayelerinden almıştır" veya buna benzer daha ağır ifadeler yerine "iki edebiyatçı da benzer köklerden beslenmiştir" demek daha doğru olacaktır.

    ekler:

    http://en.wikipedia.org/wiki/uralic_languages
    http://en.wikipedia.org/wiki/altaic_languages
  • ingiltere'de, nasreddin hoca masallarıyla büyümüş bir polonyalıyla tanışmıştım.
    yani, mümkündür.
  • bir soru.

    ihtimal dahilinde. arkadaşlar da belirtmiş, edebiyatçı bu, okuyacak esinlenecek. kaldı ki tolkien, ezoterizm ve dinler tarihi gibi konularda hiç boş biri değil, bu lotr serisinde gayet net belli oluyor. iyi kötü, şeytani rahmani, deccal(sauron), mesih'în(aragorn) gelişi, son büyük savaş armageddon(kara kapılar muharebesi). istediğiniz taktirde kodlamaları farklı biçimlerde yaparsınız ki bu figürler çoğu kültürde vardır. hindistan'dan antik yunan'a kadar benzer tanrılar, hikayeler ve adetler görürsünüz. tıpkı semavi dinlerde de gördüğünüz gibi.

    buraya kadar her şey normal de bu eziklenme niye? ezoterizm ve dinler tarihi dedik, bunların zemin bulduğu coğrafyalardan biri de sizin mensubu olmaktan dolayı eziklendiğiniz anadolu'dur. mısır, ortadoğu, iran vs, daha uzar gider. makara tabii ki olacak ama konu aslında derin.

    yaşasaydı da sorsaydık, "tolky sen hayırdır!?" gibisinden.
  • (bkz: arketip)
    (bkz: c.g.jung)
    (bkz: joseph campbell)

    bu türden hikayelerin çoğunun temelinde evrensel bir ana öykücük yattığını bilmeyen ya da bilse de sırf sansayon olsun diye ortaya atılan kişilerin sarf edebileceği ifadedir. tek gözlü canavar dünya toplumlarının çoğunun mitlerinde vardır. tolkien için ise çıkış noktasını daha çok beowulf isimli ingiliz destanı ve buradaki canavar/ejder oluşturmuştur.
  • okumuş olabilir diye cevaplayabileceğim soru.
    fakat okumuş olmasına tepegöz'le sauron arasındaki benzerliklerden yola çıkarak varamayız. bunu belirtmek gerek.
    halk bilimi kuram ve yöntemlerinde psikoanalitik kuramın özellikle de jung okulu bu tür sorularla ilgilenmiştir.
    farklı farklı kültürlerin mitlerindeki ve eposlarındaki benzer motiflerin kaynağını sorgulamışlardır. bunlar evrensel arketiplerdir. kolektif bilinçaltından kaynaklanırlar. bu yüzden, basat'ın tepegöz'ü öldürdüğü boy 'la ingilizlerin beowulf destanı arasında müthiş paralellikler vardır mesela.. nereden kaynaklanır bunlar? işte bu soruyla tolkien dede korkut okudu mu sorusu esasında aynı noktaya dayanır. ve asıl cevaplanması gereken tolkien'in okuyup okumadığı değildir; tolkien bir yazar olarak pekala okumuş da olabilir okumamış da olabilir. her iki ihtimal de mümkündür. asıl cevaplanması gereken kültürel ve sosyolojik anlamda teması bulunmamaış farklı milletlerin mitos ve eposlarında nasıl oluyor da böylesi paralellikler olabiliyor? asıl soru buradadır. diğeri işgüzarca bir sorudur bence.
    mesela neden altay türklerinin yaratılış destanıyla kızılderililerin mitik anlatısı birbirine benzemektedir. bu leit motiflerin kaynağı nerededir?
hesabın var mı? giriş yap