• 1911 doğumlu alman ekonomist, düşünce adamı. ikinci dünya savasi sırasında nazi yönetiminden kaçarak üniversite eğitimini tamamladığı ingiltere'ye sığınmıştır. savaş sonrasında alman ekonomisinin yeniden yapılandırılması çalışmalarına da katılan schumacher 1950'den 1970'e kadar 800,000 çalışanı olan dev kuruluş british coal board'un baş ekonomik danışmanı olarak göev yapmıştır.

    1955 yılında danışmanlık yapmak için gittiği burma'da budist ekonomi olarak adlandırdığı ve "iyi insan için iyi iş. yerel kaynaklardam yerel ihtiyaçları karşılamak için yapılan üretim en rasyonel ekonomik yöntemdir." olarak özetlenen teorisini geliştirdi. small is beautiful adlı kitabın da yazarıdır, bilmiyorum artık.
  • 90'lı yıllarda iz yayıncılık'tan çıktı birkaç kitabı. mustafa özel çevirdi türkçeye.
    "aklı karışıklar için kılavuz", "küçük güzeldir" ve "hayırlı ekonomi" bunlardan bazıları.
  • "insanların teknolojiyi sanki tabiat kanununun bir parçasıymış gibi sorgusuz sualsiz kabullenmesindeki uysallığa hep şaşarım"

    "[modern dünyada] işlerin çoğu aşırı derecede sıkıcı bir şekilde düzenlenmişlerdir."

    "insanlar etraflarındaki dünya çökerken hayat standartlarını kafalarına takıyor."

    e.f.schumacher
  • es geht auch anders ( başka türlü de olabilir ) adlı kitabında ;
    yenilgilerimizin aslında zafer saydığımız davranışlarımızın bir sonucu olduğunu belirttikten sonra ,teknolojinin insanın gerçek ihtiyaçlarının emrine ve hizmetine verilmesi gerektiğini söylüyor. yaşamın tek anlamı ekonomi ise o yaşam ölümcül bir hastalığın pençesinde demektir. çünkü sınırsız gelişme bu sınırlı dünyaya sığmaz.
    yaşamın ana hedefinin ekonomi olmaması gerektiği bütün büyük öğretilerde belirtilmiştir ama bunun gerçekten de olamayacağı ilk kez günümüzde kesinlikle anlaşılmış bulunmaktadır.
    bu öldürücü hastalığı daha iyi tanımlayabilmek için onu , alkol düşkünlüğüne ve uyuşturucu madde alışkanlığına benzetebiliriz .
    düşkünlüğün bencil ya da sencil bir biçim alması veya onun kaba maddesel olarak mı yoksa sanatsal, kültürel ya da bilimsel bir yolla mı tatmine çalışıldığı, hiçbir önem taşımaz .
    zehir ,altın yaldızlı kağıtla paketlense de yine zehirdir çünkü .
    insanın ruhsal ,yani kendine özgü olan içsel kültürü ihmal edilirse bencillik ve açgözlülük en yaygın güçler olarak belirir .
    bu tür davranış biçimine en uygun sistem ise , bencillik üzere kurulmuş olan kapitalizmdir.
hesabın var mı? giriş yap