• bir kesimin benimsediği, erkeklerin işine gelen, kadınların da katlanmak zorunda kaldığı düzen

    kadının eğitim hakkının gözardı edilmesi.
    kadının hizmet aracı olarak kullanılması (bkz: hizmete mahsustur)
    cinsler arasında çifte standart.
    giyim kuşam konusunda sadece kadına diretmeler yapılması.
    aynı işi yapan kadınlara daha düşük ücret verilmesi.

    bir erkek olduğum halde beni rahatsız eden düzen. kadın olsaydım var ya (bi bok yapamazdım herhalde bu konuda)

    (bkz: ataerkillik) (bkz: ataerkil aile)
  • doğu toplumlarında gorulen zenginliğin temel öğesini toprak olarak kabul eden mantık ile direkt alakası bulunan adı konmamış sözleşmedir. aile bireylerinin kendi ekonomik özgürlüklerine kavuşamamalarından, varolan toprakta iş gücü olmaktan öteye bir faydalarının olmamasından dolayı toprağın sahibi olan ailenin büyük erkeğine biat etmesini öngören düzendir. böylece toprak sahipliğinin yani zenginliğin aynı elde devamı mümkün olabilmektedir.
  • kadını ezdiği kadar erkeği de ezen düzendir. erkeğin her koşulda güçlü olmasını, ağlamamasını, halinden şikayet etmemesini, istifayı basıp "kadın parası" yiyeceğine para için elaleme yalakalık yapmasını bekler. ataerkil düzen içinde yetişen kadın da bu erkek imajını norm alıp partnerlerinin duygularını sallamama ve kendi duygularını her şeyin üstünde tutma yoluna gider. bunların sonucunda duygusal açıdan tatmin ol(a)mayan hatta bunun ne demek olduğundan bihaber erkek cinselliği her şeyin ilacı/çözümü olarak algılar. ilişkiler sığlaşır. erkek kadının gözünde daha odun görülür, odun gördükçe daha sert davranır ve erkek ataerkil kabuğunu sertleştirir.
    (bkz: kısır döngü)
  • ünzile`nin kaç koyun ettiğinin hesabının yapılmasının nedeni,

    kadının eve hapsedilip sosyal hayattan dışlanmasının nedeni,

    kadına sadece anne olma hakkı verilmesinin nedeni,

    mahalle baskısı nın nedeni,

    erkek egemen toplumda kadının ikinci sınıf vatandaş olarak görülmesinin nedeni,

    kadına uygulanan şiddetin nedeni,

    kadının soyadı hakkından mahrum olmasının nedeni,

    kadının karnından sıpayı sırtından sopayı eksik etmemenin nedeni

    töre cinayetlerinin ve ensestin nedeni,

    kız çocuklarının okutulmamasının nedeni,

    bir erkeğin şahitliğinin iki kadının şahitliğine denk tutulmasının nedenidir.

    daha pek çok toplumsal bozukluğun temelinde yer alır.
  • bir fransiz sosyologdu sanirim *, patriarkanin arkadasindaki kuvveti suna benzer sekilde ifade etmisti: "erkekler istediklerini yapabiliyorlar cunku onlar isteklerini mesrulastiran bir tanriya da sahipler". yani patriarkal duzenin birincil kollayicisi da dindir. bunu da unutmamak gerekiyor. tarihteki cadi avlarinin hepsinin temelinde ataerkinin dini kullanmasi vardir. ki donemin "cadi" olarak tanimlanan kadinlari, hurriyetlerini yasamak isteyen, yasayan kadinlardi.
  • toprak ana"nın gök tanrı"ya evrilmesi..
    gaia'nın, kendi yarattığı uranos'a baş eğmesi..
    hep demir yüzünden bunlar..
  • geçmişten bu yana zihniyet olarak sıyrılamadığımız düzen desem daha yerinde olur. zihniyet olarak çünkü yapılan işe, kazanılan gelire, yaşanılan hayata bakıldıktan sonra her iki tarafında bir olduğu görülüyor ve bu durum kendisine itaat edilmesi istenen erkeği rahatsız ediyor. kendini bir yerlerde yüceltmek isteyip kadını her daim bir yerlere tıkamak zorunluluğunu oluşturuyor kendinde.
    bu şekilde bakınca feminen ders notlarım geliyor aklıma. edebiyatta bile batı'yı ilk tanıdığımız dönemlerde kadının sosyalleşmesi korku doğuruyor ve evdeki kadın - dışarıdaki kadın ayrımını ortaya çıkarıyor. evdeki kadın itaatkar, kocasını bekler, kendi üzerine düşen işleri yapar yani ev işini ihmal etmeden hayatını sürdürür, çocuğuna bakar; tüm bunların dışında kalan zamanda kendine vakit ayırır. tabii bu vakit ayırma bile erkeğin belirttiği sınırlar içerisinde olmalıdır, erkeğin ona tanıdığı kadar özgürlüğü tatmalıdır. gerçi buna da özgürlük denmez. dışarıdaki kadın ise doğal olan kadındır. duygularıyla yaşayabilen, kendini bir varlık olarak gören ve erkek kadar olabildiğine inanan, erkek - kadın ayrımını hissetmeyendir. bu yüzden evdeki kadın melek, dışarıdaki kadın canavarı, şeytanı oluşturur. erkek köle olduğu konumda efendisinden çekinir ve bu düzene çomağını sokmak ister. nasıl yapar bunu? yazar. kadın okurlarına onları görmek istediği şekilde karakterler sunar. kadınlarda kendilerine bir rol model bulur, bunun doğru olduğuna inanırlar.
    birtakım korkak adam olmaya çalışan grubun izlerini hâlâ bıkmadan usanmadan sürdürüyoruz. gerekirse siz şeytan bilinin ama elinizden geleni yapmaktan çekinmeyin, usanmayın. yaptığınız işteki emeğinizi kendinize yakıştıracak biçimde tamamlayın, karı gibi iş yapmışsın lafını lügatlardan sildirin. kendinizi nereye, ne zaman gittin, kiminle gittin gibi sorularla çevrili bir hayat içine sokmayın. ama seviyorum ancak böyle ilişkiye devam ediyorum, falan demeyin. öyle bir durumda yaşayacağın ilişki sevgi, saygı etrafında örülmez. ancak efendi köle olursunuz. sonra hiçbir halta yaramayan insanlardan tayt giyince amacınız ne oluyor diye soru alır, kendinizi yargılattırırsınız. erkek gibi kız, kız gibi erkek olmaya çalışmayın. insan gibi insan olun, cinsiyetinizle değil ortaya koyduğunuz çabanızla, emeğinizle anılın.
  • içinde yaşayan çoğu erkeğin hayatları boyunca gerçek bir kadın görmeden öldükleri düzen.

    - başına bir şey gelir diye daha çocukken merak duygusu öldürülmüş insanlar,
    - bunca zaman boyu yanlış bir şey yapmamak için robot gibi sadece kendilerine söylenen şeyleri yapan ve aksi durumlarla bir türlü başa çıkamayan insanlar,
    - anlamsızca kutsallaştırılmış cinsel organları yüzünden kendilerini korunması gereken zayıf ve kırılgan bir obje gibi gören, bu sebeple tek başlarına hayatta kalabileceklerinden farksız sürekli tutanacak bir dal arayan insanlar,
    - bu arayış içerisinde en iyi dalı kapmak için kendi cinsleri arasında yarışa giren, bu gaye için bir birlerini sürekli ezen, dedi kodu yapan ve küçük duruma düşürerek bir birlerine karşı cinsten bile fazla zarar veren insanlar,
    - tutunacak dal bulunduğunda ise, bu başarıyı sergilemek, dalın kalitesini göstermek için yapılan her türlü abartı, süs ve gösterişe sahip ritüeller yaratan insanlar,
    ve bunun gibi daha nice özelliğe sahip insanlar sizin zannettiğiniz gibi kadın değillerdir.

    şansınız yaver gider de bu düzen içerisinde kendisini kadın olarak yetiştirebilmiş bir insanla karşılaşırsanız, bunu en iyi yanındayken hissettiğiniz özgürlük duygusundan anlayabilirsiniz. zira yukarıda bahsedilen şahsiyetlerin yanında erkekler, ancak onların kendi hedefleri için yaratılmış, yönetilirken yönettiğini zanneden köleleri olabilirler.
  • doğu değil, tam tersine batı toplumlarının özü olan düzendir. yanlış bilgilendirmeyelim. batı uygarlığı gücünü ataerkillikten gelen disipline borçludur.

    ancak ilkel toplumlar kadına gereğinden fazla anlam yükler.
hesabın var mı? giriş yap