• kuranda iki ayette geçen bir kelime. bir nevi zaman, ama bildik bir zaman değil. zaman üstü bir zaman gibi bir anlamı var. sanki yaratılmış tüm zamanlar toplamı gibi bir mana çıkardım naçizane.
  • an olarak çevrilebilir. o an da insan dahi yaradılmış birşey değildir. uzaydan dünyaya baktığınızda adeta o boyuttan dünyayı izliyorsunuzdur.
  • dehriyyun vardır bir de. arapça çoğul bir kelimedir. islam felsefesinde materyalistlere verilen isimdir. efendileri ibnü'r-ravendidir.
  • kendileri arasında da farklar bulunan kuran kavramları zaman,vakit ve vetireden farklı olarak sonsuz zaman anlamı taşıyan bir kavram. kutsal an, zaman ötesi an.
    doğrusal değil daireseldir.
    hakiki mabede girmek dehr'e geçmekle olur.
  • zamanın, talihin ve talihsizliğin, rızkın ve ecelin kaynağı; bir nevi kader. teslim olanı endişeden uzaklaştıran kontrol üstü güç.
    ki, buhari'nin, sahih (no: 2246) hadisiyle, peygamber; “âdemoğulları dehr’e hakaret ederler; oysa ben dehri’m; gece ve gündüz benim elimdedir.” araplarda, islam öncesi inançlarda varolan bu kavramı, islamda, allah'a isnad etmiştir.
  • kesintisiz bir şekilde uzayıp giden, dilim dilim ayrılmayan sonsuz bütünün adı.
  • " ziya değmez humarı keyfine meyhane-i dehrin
    bu işretgehte ben çok durmadım ammâ neler gördüm" (bkz: ziya paşa)
  • her şeyin aynı anda olup bitmesini engelleyen şey. bir boyut olarak zaman. kainatın zaman boyutunda bir sıralamaya oturtulmuş ve sayı cetveli üzerinde olaylar silsilesi halinde düzenlenmiş hali.

    yani bugün idrak ettiğimiz an itibarıyla, büyük patlamadan bu yana geçen yaklaşık 13.75 milyar yıllık süre dahil olmak üzere kesintisiz bir ebediyet olarak zamanın tamamı. bundan sonrası ise allah kerim, dinimiz amin.

    .
  • "mudhikat-i dehre ben olsem de tasvirim guler"

    muallim naci'nin gulumserken cekilmis bir fotografinin altina yazdigi dizede gecen zaman.
hesabın var mı? giriş yap