jacob burckhardt

• (bkz: civilisation of the renaissance in italy(1860)adlı ünlü eserin isveçli yazarı.burckhardt'a göre ''ortaçağda insan bilinci...kapsayıcı bir peçe altında ya tamamıyla hayal alemine dalmıştı ya da yarı uyanık bir haldeydi...ona göre modern italyan halkı,''modern avrupa'nın ilk çocugu 14.yüzyılın ünlü şairi ''petrarch da, ciddi anlamda ilk modern insanlardan birisidir.(bkz: peter burke)
• dünya tarihine iliskin gözlemler adli ulvi eserin sahibi. kitapta dünya tarihinden çok bu dünya tarihi denen seyin nasil yazildigina iliskin gözlemleri ile beni dumur etmis sahsiyet ulvi kisilik.
• ilk sanat tarihi çalışmalarını yapmıştır.
  italya da rönesans kültürü isimli kitabında, ele aldığı döneme farklı bir bakış açısıyla bakar: kültür tarihi olarak sanat tarihi. bu yüzden farklı bir yeri vardır.
  " kültürce gelişmiş toplumlarda, sanatta, kültürle aynı düzeye erişmiştir"
  (jacob burckhardt)
• kendisi isvicrelidir, isvecli degil.
  
  (bkz: isveç ile isviçre'yi karıştıran insan modeli)
  
  burckhardt'lar basel'in köklü ailelerindendir ve jacob burckhardt da bu ailenin bir ferdidir.
• isviçreli sanat ve kültür tarihçisi (1818-1897). italya'daki rönesans'ın tarihi ve yunanların kültür tarihi üzerine kitaplarıyla çağdaşlarını ve özellikle de basel'de kendisiyle dostluk kuran nietzsche'yi etkilemiş birisidir.
• jacob burckhardt, (1818-1897) nietzsche gibi alman idealizmi’nin tarih felsefesini eleştirmiştir. burckhardt’a göre alman idealizmi’nin tarih felsefesi tarihin romantik ve ulusçu bir yorumudur. bu tür tarih felsefelerinde tarihçi idealizmin en yüce duygu olarak ele aldığı dinsel destekli bir ulusçuluk, en üstün modelse örgütlenmiş bir güç olan devlettir. bu anlayış da idealist filozofları tarihin belirli bir ereğe doğru ilerlediği yorumuna götürmüştür. oysa burckhardt’a göre ilerlemeden, erekten ve belirlenmiş bir gelecekten söz etmek anlamsızdır.
• jacob burckhardt (25 mayıs 1818 – 8 ağustos 1897)