garipler
-
erkan ogurun yazi tura icin yaptigi sarkilardan biri.. boyle bir muzik, boyle bir kalbe derine dokunus yok.. sanirim son nokta bu oluyor.. bir sarkiya bir kalp, bir hayat bu kadar acilabiliyor.. ne kadar kendini kapamis, acilardan bikmis olsa da insan bir sey yapamiyor, aciliyor yine agliyor.. ciddi anlamda cok zararli ve aliskanlik yapan cinsten bir sey bu.. butun yaralari desen, sevgiliden kesin olarak "bitti"nin duyuldugu gune onceki aylarda vurulan damgalarin ustune bir de muhur basan, kalpte acilmis kapanmaz ibareli yaralarin hepsinin uzerine de ibareleri kaldirip gerekli damgalari yerlestiren bir sarki, his, yogunluk.. hayir his yogunlugu degil bu.. hem hissin kendisi hem de bir yogunluk her seyden olusmus; hayattan, umutlarin tukenisinden, sevginin buyuklugunden, insanlara karsi nefretten, bosluktan ve onem verilmeyisten..
sanirim bu sarki ile insan bu yogunlugun son noktasina geliyor.. sonrasinda geriye donup bakiyor.. gercekten ben ne kadar sanssizmisim, ben ne kadar onemsizmisim, ben ne kadar degersizmisim ve ben ne kadar "garip"misim diyor.. -
erkan ogur bu eserine "hayatin her zaman ortasindayiz" diye not düsmüstür...
-
aynı zamanda bir neşet ertaş türküsüdür
"yine boranlı dağlar
bozulmuş viran bağlar
orda bir garip ölse
yine garipler ağlar
kalmış gurbet elinde
acı türkü dilinde
garip olmayan bilmez
gariplerin halinden
garibin yüzü gülmez
derdini kimse bilmez
bir kenarda kalsa da
halini soran olmaz
bir ıssızda ölse de
bu kimdir diyen olmaz
geldik dünyaya geldik
ne ağladık ne güldük
insan doğduk dünyada
biz niye garip olduk
insan geldik dünyaya
sonunda garip olduk" -
1999'da elenor plak etiketiyle çıkan müslüm gürses albümü.
a yüzü
1- garipler
2- düşmanlara ne gerek var
3- sensiz olmuyor işte
4- karşılıksız aşk
5- bir dediğini iki etmedim
b yüzü
1- gitme diyemem
2- yürek dayanmaz
3- gülom
4- hancı
5- mavi yelek -
(bkz: guraba)
-
(bkz: 27 ekim 2005 fransa göçmen ayaklanması) hep bu tarihi getirir aklıma bu şarkı.
müslüm gürses’in yıllar öncesinden bugüne seslenen bir şarkısıdır ve fransa’da yaşanan isyanları açıklamada kullanılabileceğini düşünüyorum. “yakarsa dünyayı garipler yakar” sonucuna vardığı şarkısında gürses, akıp giden düzeni yıkma işinin neden bu kitleye de kaldığını açıklıyor. “dertleri içine sığmayan” bu kitle isyan etme enerjisini başka hiç kimsede olmayan tam da bu fazlalılığından alır ve bir gün dünyayı ateşe verir. şarkı fena halde marx’ın “zincirlerinden başka kaybedecek bir şeyleri yok” sözünü hatırlatsa da, gürses’in farkı ekonomik indirgemecilikten kurtulmuş olmasıdır.
gürses isyan fikrinin “sürüne sürüne yaşayan” kişilerde olduğunu söylerken olayın ekonomik boyutundan bahsetse de, şarkının bütününe bakıldığında ekonominin temel belirleyici olmadığı anlaşılır. isyan, “hor görülenlerin”, “sevip sevilemeyenlerin”, mutluluğa “uzaktan bakanların”, “hayatta umudu kalmayanların” isyanıdır. dolayısıyla, isyan ekonominin dışında birçoğu sosyolojik kategoriye dahil olan nedenlerin bir sonucudur. dolayısıyla isyan, bütün bu faktörlerin ürünü olan “düzensiz dünyanın günahına” verilmiş bir cevaptır.
isyan noktasında mutluluğun kendilerine “uzaktan baktığı” kitlelere yaptığı vurgu sanırsam müslüm’ün en ayrıcalıklı tespiti olmayı hak ediyor. eşitsizliğin böylesine görünür hale geldiği, mutluluğun hemen yanı başınızda olmasına rağmen size bir o kadar da uzak olduğu bir dünyada gariplerin isyan etmesinden daha normal başka ne olabilir. garipler şarkısının değeri bu noktada ortaya çıkıyor ve gariplerin isyanının neden diğer isyanlardan farklı olarak bu kadar yakıcı olduğunu da açıklıyor. “itirazım var bu sonsuz kedere” diyen bir kitlenin karşısında durmak kolay değil.
müslüm’ün isyanları analiz noktasında bize sunduğu bir başka ilginç şey de “bütün duyguları, hayalleri, yarınları ağır yaralı” olan bir kitlenin varlığından bizi haberdar etmesi oldu. işte isyan, bu kitlenin “itirazım var bu sonsuz kedere” düsturuyla ortaya çıkmasıydı ve sanırım ateşe verdiği dünyayı izlemek de bize düştü. -
az önce klibine rastladığım müslüm baba şarkısı. takım elbisesiyle, kravatıyla isyan ede ede oldum günahkar diyen baba, at hırsızı gibi giyinmeyi marifet belleyip sikimsonik kelimelerle "isyan" eden rockerlara ders veriyor adeta.
bu şarkıyı dinleyip ibret alması gereken diğer bir şahıs da ferhat göçerdir kesinlikle. tiz ses, pes ses nasıl kullanılır, nerde damardan girilir gibi sorulara apaçık bir cevap adeta.
son olarak. baba büyüksün. -
aynı zamanda yozgat'ın sorgun ilçesine bağlı bir köy.
-
garip olmayanlarin bilmedigi sarki.
onlar gitsin muslum gurses basligina vefat ettigi icin ne kadar uzulduklerini anlatsinlar.
hor görülenlerin tanrım isyanıdır bu
sevip sevilmeyenlerin isyanıdır bu
düzensiz dünyanın gunahıdır bu
yakarsa dünyayı garipler yakar
yakarsa dünyayı garipler yakar
isyan ede ede olduk günahkar
mutluluk bizlere uzaktan bakar
tanrım bu dunyayı başka kim yakar
yakarsa dünyayı garipler yakar
dertleri içine içine sığmayan onlar
hayatta umudu kalmayan onlar
sürüne sürüne yaşayan onlar
yakarsa dünyayı garipler yakar -
keman partisyonu ağlatır.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap