bütün

• parcalanmamis, ayrilmamis.
• (bkz: eksiksiz) (bkz: tam)
• kendini oluşturan ögelerin toplamından daha fazla olan.
• kendi içinde komple olan.
• tam.
  parçalardan olusur. her bir parça bütünün bir yüzünü yansitir.
  (bkz: diyalektik)
• türk argosu sözlüğüne göre; "on liralık kağıt para" .
• tamamlanmak.
• "evreni ufalamak, bütüne olan saygıyı yitirmek gerekir." (nietzsche)
• bütünü çok iyi anlattığını düşündüğüm alıntı:
  
  “ikiyi, bir haline getirdiğiniz ve dışı iç ve yukarıyı, aşağısı yaptığınız ve erkek ile dişiyi aynı şey haline getirdiğiniz, böylece erkek, erkek olmadığı ya da dişi, dişi olmadığı zaman krallığa gireceksiniz.”
  
  thomas incili bab 82
• eğer düşünen bir insansak insan aklını bilinmeyenin peçesini kaldırmaya çalışmadan bütün hakkında söyledikleri şunlardır:
  
  1. bütün bütün olmalı, gerçekten mevcut olmalıdır.bütün’ün dışında hiçbir şey var olamaz, aksi taktirde bütün bütün olamaz.
  
  2. bütün zamanda sonsuz veya ebedi olmalıdır, her daim var olan olmalıdır, çünkü hiçbir şey yoktan yaratılamaz; çünkü hiçten hiçbir şey çıkmaz; çünkü o tek an bile “var olmamış”ise şimdi “var” olamaz; çünkü bir an bile yokluğa geçemez, tümüyle yok edilemez, var olan birşey asla yok olmaz.mekanda sonsuz olmalıdır.onun sürekliliğini kesecek, bölecek ve ayıracak boşlukları dolduracak hiçbir şey olmadığı için bütün uzayda ara vermeden, ayrılmadan, kesintiye uğramadan, eksilmeden var olmalıdır.ona son, dış olacak, onu sınırlayacak, zapt edecek, değiştirecek veya şarta bağlayacak hiçbir şey olmadığı için o erkte sonsuz veya mutlak olmalıdır.o başka bir erkin tebaası olamaz, çünkü başka erk yoktur.
  
  3.başka bir şeye dönüşemeyeceği, başka bir şeyden dönüşüp gelmiş olmayacağı için bütün değişmez olmalıdır.ona ne eklenebilir, ne ondan çıkarılabilir, o ne artırılabilir, ne azaltılabilir, ne büyür ne küçülür.bütün şu anda ne ise her zaman öyle var olmuş olmalı, her zaman öyle mevcut kalmalıdır.onun kendisine dönüşebileceği başka bir şey geçmişte, ne şimdi, ne gelecekte vardır.
  
  bütün sonsuz, mutlak, ebedi, değişmez olduğu için sonlu, değişen, akan, cüzi hiçbir şey bütün olamaz .ve gerçeklikte bütün’ün dışında hiçbir şey yoktur.öyleyse sonlu her şey gerçekte hiçbir şeydir.
  
  kybalion