ali kıran baş kesen
-
zorba davranış sergileyen mutfak robotu tadındaki insanları tanımlamak için kullanılan deyim.
-
galattir. asli dal kiran bas keser olmalidir.
-
-
ali kesen bas koparan'in uzaktan akrabasidir.
-
(bkz: ali eren beşerler)
-
orospu çocuğunun en önünde gidenidir. örnekle
-
bugün ameliyatta hocamın bana dediği cümle, ardından anlamadıysan salak salak bakınma demişti cehaletimi dindirmek için hemen ekşiye sarıldım. anladım ki bir deyim imiş
-
külhanbeyi ağzında "ali kıran baş kesen" diye bir deyim vardır. bıçkın ve acımasız serseriler hakkında kullanılır. bu deyim aslında "dal kıran baş keser" atasözünden galattır. atalarımızın, insanları ağaç ve bitki sevgisine teşvik için dal kıranın baş kesmiş kadar suçlu olduğunu belirtmeleri, eskiden beri türk-islâm töresinde ağaç ve bitki hukukunun derinliğini gösterir.
fatih'e atfedilen "ormanlarımdan bir dal kesenin başını keserim." sözü de bu anlayışın tezahürüdür. -
gündelik dil içinde bugüne kadar gelmiş. temelinde alevi isyanlarını ve onların kanla, kırımla bastırılmasını özetliyor. ilginci, bu terimi muhtemelen sadece aleviler zulmün yaşayanı ve tanığı olarak bulmamıştır; devletçiler, maşalar, seyirci/yandaş toplum da gördüğünün veya hoşlandığının adını koymaya yardım etmiştir. aynı deyiş hem şiddet karşıtı, hem şiddet sever bir yana, öze sahip.
ruhi su zahid bizi tan eyleme türküsünde ali kıran baş kesenlere direnişçi yanıtını yapıştırıyor: sayılmayız parmak ilen tükenmeyiz kırmak ilen.. zahit bizi tan eyleme
***
helk: steril, insandan kopuk yarı aydın veya yalancı aydının dilindeki halk.
eleştirdiğimiz halkla aynı-benzer dinamikteyiz; sinmişlik, ezilmişlik, edilgenlik, gelen geçen herkes ve her şey düzer olasılığı. onlar (halk/helk) koyunluk, sürülük bilincini daha kasmadan taşıyorlar. korkmaktan çekinmiyor, korkularına göre şekilleniyor, gündelik yaşamla yetiniyorlar. halkın bilinçdışı daha derin; kuyucu murat paşaları, celali isyanlarını, ali kıran baş kesenleri, şahkulu isyanını, şeyh bedreddinleri gördüler. çorum'u, maraş'ı, sivas madımak oteli'ni gördüler, tarihi ve tarihin şiddetini sadece alevisi-kızılbaşı değil aslında sünnisi, zaten sinmiş olanları ve isyankarları da gördü. olayları ve tarihleri tek tek bilmeleri gerekmiyor. (bkz: eylem planı/@ibisile)
(ilk giri tarihi: 19.12.2013)
(bkz: alevi/@ibisile)
(bkz: sivas katliamı/@ibisile)
(bkz: hepsini öldürün tanrı kendinden olanı tanıyacaktır) -
türk toplumunun en kısa özeti. bilhassa sosyal medyada. hepsi birer huzur avcısı ve ömür törpüsü.
kanser olmamak için kaçın gidin uzak diyarlara.
ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri
takip etmek için giriş yapmalısın.
hesabın var mı? giriş yap